Что посоветовать власти в Молдове на 100-летие Октябрьской революции?

Хорошая статья опубликована на «Спутнике» о Великой Октябрьской социалистической революции. Оставлю одну цитату и ссылку. Кто захочет — пусть переходит сюда.  Ещё добавлю, что это, наверно, единственный интересный и профессионально публицистичный текст, написанный в Молдове о 100-летнем юбилее революции.

Увлекательный фильм о смертельно опасном капитализме

«Выбор за нами» — это не новый фильм, но для многих, как мне кажется, всё еще неизвестный. Фильм выпущен в рамках проекта американской неправительственной и внесистемной организации «Венера» (The Venus Project).

Страшилки криминального режима и риторика Додона

Послушал И. Додона на «1+1». Обратил внимание, сколько слов сказано об угрозе повторения Майдана, как акцентировал Додон вопрос о вхождении протестующих в административные здания! Наверно, не случайно.

Додон настаивает: если люди займут хоть одно здание (например, парламент), то американцы этим воспользуются. Хм… Как воспользуются? Если протестующие войдут в парламент, говорит Додон, то начнётся гражданская война. С чего это вдруг?! Между кем и кем начнётся война? Две сотни гламурных бандитов Цуцу против сотен тысяч граждан – это и есть гражданская война? Или жители Гагаузии приедут защищать олигархическую систему? Что за бред… Плахотнюк только и ждёт, со знанием дела говорит Додон, когда люди начнут заходить в административные здания. В чём логика? Может, Додон имеет в виду применение силы? А кто уверен, что полиция готова выполнять преступные приказы и защищать это режим? Кстати, я такие слова уже слышал. Мол, Плахотнюк приготовил ловушку – ждёт нашего захода в Правительство. Знаете, когда я это слышал? В 13-м году, когда Владимир Николаевич и Артур Валентинович (и ряд других нынешних эсдеков) откровенно сливали протесты.

Падение криминального режима неизбежно

Граждане Молдовы объединились, выступили единым фронтом. Против бандитов, против мафии, против олигархов. Ни политические взгляды, ни язык не разделяют людей. Все вместе, все против режима.

Об ошибках лидеров протеста я писал в фб. Может, чрезмерно эмоционально, может, субъективно, но искренне. Эти ошибки, хоть и не роковые, но, к сожалению, что-то значат. Не буду оригинальным. Ошибка номер один — это какой-то странный отход от Парламента в среду (20 января 2016 года). Со словами «мы не вандалы», «мы не должны толкать полицию» и т.п. Этим лидеры протеста обескуражили протестующих. Мол, вы хулиганы, а мы — пай-мальчики, законники. При этом стоит отметить важный момент. Насилия у Парламента не было. Не было летящих камней (ни одного!), не было избиения полиции. В здание вошли люди, протолкнувшиеся сквозь плотные ряды полиции. При этом разоружение полиции носило явно ненасильственный характер. Полицейские и сами были рады вырваться из давки, отойти в сторону, не проявляя особого рвения защищать режим.

Последние дни режима?

Народ требует перемен!

Уже месяц на улицах Кишинева неспокойно. Сотни палаток, тысячи протестующих, звучные требования отставки всех структур власти. В ответ — молчание. Лишь сотни сонных и голодных полицейских напоминают о существовании криминального режима. Можно спорить о том, чем закончатся протесты и акты гражданского неповиновения. Но бесспорным является одно – молдавский народ приобретает уникальный опыт борьбы. И этот опыт бесследно не исчезнет.

Главная тема в обществе – это протесты. Об этом говорят везде. Неожиданно все мы стали аналитиками, политологами, технологами. Ничего плохого в этом нет. Вопрос, что будет дальше, волнует – и это естественно, правильно. Скептики, конечно, говорят, что дальше «ничего не будет». Хотя этот вариант противоречит здравому смыслу, но хорошо согласуется с нашим опытом. Как правило, системе хватает ресурсов, чтобы избавиться от выпадов отдельных людей и даже нейтрализовать крупные неспокойные гражданские движения. Поэтому, конечно, проще предсказать «ничего не будет», чем рассчитать, что будет. А разговоры о том, что «мамалыга не взрывается» — это из области ультрасовременного фольклора. И не более.

Зачем ежегодно 22 апреля мы встречаемся у памятника Ленину в 8:30 утра?

«Идеал, которому посвятили себя такие титаны духа, как Ленин, не может быть бесплодным. Благородный пример его самоотверженности, который будет прославлен в веках, сделает этот идеал еще более возвышенным и прекрасным» – это слова Махатма Ганди, идеолога национально-освободительного движения Индии. Того самого Ганди, благодаря которому мир узнал о сатьяграхе, о силе ненасильственного сопротивления.

Американец Джин Шарп, автор книги «От диктатуры к демократии», используя идеи Ганди, стал ярким проповедником бескровных революций. Но Ганди, в отличие от Шарпа, понял революцию 17-го года и смотрел на нее не сквозь призму политических страхов, свойственных американской культуре, а объективно. Именно поэтому Ленин для Ганди – это образец самоотверженности, благородный пример. А у Шарпа Ленин вызывает опасения и страх.

Но крайнюю ненависть к Ленину испытывают фашисты. Совсем недавний пример — украинские националисты. Для них Ленин – это враг. Конечно, у националистов свое представление о справедливости. Например, для Правого сектора справедливое общество – это общество свободных людей (истинных украинцев) и подмятых рабов (жидов, москалей, коммуняк). А что предлагает Ленин? Справедливость для всех людей, коммунизм, где нет эксплуатации, где процветает наука, а люди творчески раскрепощены.

Ленин — враг для фашистов, Ленин – угроза и для капиталистов, Ленин – кошмар для мещан. Поэтому и сносят памятники Ленину на Украине, поэтому не жалуют Ленина в официальных СМИ России (в отличие от Сталина, образ которого выгоден власти). А мещане-потребители банально не знают Ильича, хавают «нелюбовь», слюнявя тупую фразу: «Ленин – гриб». Оборжаться, одним словом.

Мы против фашизма, против угнетения людей капиталом и не очень уважительно относимся к мещанам-потребителям. Именно по этим причинам каждый год 22 апреля, в день рождения великого Ленина, мы встречаемся у его памятника, который стал символом возможной справедливости, символом самоотверженной борьбы, символом Красной Весны человечества. 22 апреля (во вторник) встречаемся на бывш. ВДНХ (сейчас «Молдэкспо») в 8.30 утра.

Приходите поздравить Ленина с днем рождения!))

Экстремистские мысли о политической активности молодежи

Последние четыре года Молдова катится в пропасть. Катится неудержимо, обреченно, будто оказалась в самом центре большой лавины. Власть, в лице ничтожных дельцов, сознающая грядущий исход, строит бизнес-планы по организации наших похорон. Вот уже и места на кладбищах подорожали, и за могилы родственники покойных скоро будут платить баснословные суммы. А мы скулим, будто еще надеемся на гуманный приговор. Нет уж, гуманного приговора не будет. Идеи невменяемого и шумного Гитлера перехватил улыбчивый тихоня-алкоголик Бэсеску, который также не прочь освободить пространство к востоку от величайшей Румынии от молдаван и выполнить историческую миссию объединения территорий.

И что же делать? Прежде всего, понять, что в ситуации запланированного геноцида вся надежда не на какого-то героя или царя – вся надежда на политическую зрелую молодежь. Знамя сопротивления должно быть поднято крепкими руками молодых борцов, трибунов, пролетариев. Именно молодежи уготована святая миссия спасения Молдовы и молдавской полиэтничной нации. Именно молодым предстоит сбросить нынешнюю престарелую номенклатуру жуликоватых толстопузов и малограмотных унионистов, потомков преступника Антонеску.

А в порывах ветра уже витает дух грядущего восстания. Восстания, которое освободит страну от диктатуры и возродит Молдову на принципах социализма, демократии, интернационализма. Конечно, когда наступит час «Че» и начнутся революционные преобразования, все как один будут говорить о своем вкладе в дело защиты общества, о своем всегдашнем этаком настрое. И стар и млад захочет повесить себе медальку за участие в революции, но в памяти народа останутся имена настоящих борцов, а не тех, кто нос держал по ветру. Ответьте сами себе: вы поверите тем, кто в момент политического накала оставался в стороне, продавая себя богатому дядьке? Вы поверите тем, кто в год реакции режима, отказался от своих принципов ради тихого существования?

И не надо обманывать самих себя, не стоит корчить из себя интеллигентов, не стоит считать себя самыми умными и самыми хитрыми. Ведь вся хитрость и продуманность молчаливого большинства продиктована обыкновенным страхом. Страхом быть не такими как все обыватели, страхом потерять работу, страхом получить ниже оценку от преподавателя-националиста, страхом, который сковывает все надежды и мечты.

Неказист тот человек, который молодость провел, болтаясь в прорубе рутины, захлебываясь в страхе и тупо веря в американскую мечту успеха. Но еще противнее, когда бедолага начинает получать от такой жизни мазохическое удовольствие и убеждать других в плюсах болотной жизни. Мол, вода в прорубе радужная, цветная, как флаг ЛГБТ, а тина и грязь не засасывает – а нежно по-домашнему окутывает. Неужели слизь в застоявшейся воде приятнее реальной жизни? Хватит того, что журналисты, под руководством наймитов Плахотнюка, изо дня в день вбивают в наши головы мысль о бесполезности борьбы, о бесполезности политической активности, навязывают культ денег и сисек, делая из нас покорных рабов, платя нам мизерные зарплаты. А тут еще и вы, жители болот, рабы, приветствующие цветные флаги.

Да, вы получаете зарплаты. Хотя, какие это зарплаты? Ваши зарплаты – это ваш тюремный паек. Чтобы не умирали с голоду на своих рабочих местах у навороченных буржуа, не позорили их своими потертыми штанами, чтобы не залили кровью дорогие нетбуки хозяев, от безысходности пустив пулю в свою или чужую голову. Да, конечно, самые-самые смиренные – в почете, им и зарплата с премиальными, и карьерный рост обеспечен. До поры, до времени. Главное, чтобы смиренные и ответственные рабы Первомай не в колоннах Марша солидарности провели, а корпели, зарабатывая деньгу своему князьку-хозяину, рабу денег и системы. И тогда — все тип-топ. До поры, до времени. Пока здоровья хватит.

Не очень кроваво получается? Или слишком грубо, слишком яростно, слишком категорично, слишком… Обывательскому сну мешают такие опусы, хотя и ни на что не претендующие. Раз мешают обывательской неге – значит, экстремизм. Но пусть об этом думают в филиале демпартии —  в прокуратуре. Пользуясь случаем — привет вам, господа-прокуроры!

Кстати, если серьезно. Пусть поднимет руку тот, кто доволен развитием Молдовы? Или, чего ж мелочиться, пусть поднимет руку тот, кто доволен миросистемой в целом. Если ты, читающий, поднял руку – опусти ее, не позорься. Лучше уж и не читай, скажи, что ты выше всего мирского, ангел такой парящий. Иди, запрись в монастыре от суеты сует. Или закопай голову в песок на детской площадке (если найдешь такую в радиусе километра). Достойная получится композиция. Назовем ее так: народ  и евроинтеграция (показательна даже не голова в песке, а положение тела – раком).

Разве нормальный человек может быть доволен тем, что страна погрузилась во мрак 90-х годов, что миллионерами становятся бандиты, сутенеры, контрабандисты? Нормальный человек не может быть доволен тем, что закрываются школы, а скорую помощь вот-вот приватизируют! Нормальный человек не может быть доволен тем, что власть отказалась от территориальной целостности, поставив пограничные посты вдоль Днестра! А если посмотреть глобально? Может, это Молдова оказалась на краю цивилизации, а весь мир процветает? А как тогда понимать то, что в 21-м веке (!) более миллиарда человек на планете Земля страдают от нехватки продовольствия, а 200 миллионов детей имеют болезни, вызванные голодом? Ты доволен моделью победившего капитализма? Это потому что твоя семья не вошла в те 24 тысячи человек, которые ежедневно, по данным ООН, умирают от голода и истощения! Ежедневно!!! Как прекрасен этот мир, чёрт возьми. Правда, есть нездоровые люди, которые, захлебываясь от перевозбуждения, будут убеждать тебя в том, что голод на планете – это козни коварных коммунистов. Причем, молдавских, извините за неуместную иронию.

Но если ты не согласен с таким положением дел (респект и уважуха тебе, конечно), то должен хоть попытаться изменить мир, выпрыгнуть из проруба рутины, высунуть голову из песка, распрямиться. А с чего начать? Начать нужно со своего дома, квартала, сектора. «Думай глобально – действуй локально» – это лозунг европейских левых, который актуален и для нас, молдаван. Стать политически активным гражданином в своей стране – это достойная миссия героя. Никто не говорит, что сделать это просто. Но важно само осознание своей миссии. И это зависит только от тебя. «Матрица» отдыхает. Здесь все круче. Красная или синяя таблетка, синяя или красная?.. Этот выбор определит не только твое будущее, но будущее твоих детей.

P.S. Это личное мнение.

Ликвидаторы и отзовисты — выступление Константина Старыша

Выступление Константина Старыша, тележурналиста, на круглом столе

Уважаемые товарищи.

Как человек, довольно далекий от науки, честно признаюсь, что был заворожен теми образцами безукоризненной природной симметрии, которые являет нам история. Это удивительное ощущение, когда читаешь о событиях – практически год в год – столетней давности, и обнаруживаешь в них ровно то, что видел собственными глазами, то, в чем сам участвовал. И становится очевидным – каких бы новых гаджетов ни придумали люди, каких бы новых машин они ни изобрели, не изменилась ни человеческая природа, ни природа общественных отношений, ни природа борьбы за права трудящихся и демократию.